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我們的傳統(tǒng)習(xí)慣和品味:家庭、生活、作憩、起居,室內(nèi)的書畫陳設(shè),室外的庭院花木,都與西方人不同。這一切的表象的總表現(xiàn)曾是我們的建筑。現(xiàn)在我們不必削足適履,改變生活來將就歐美的部署,而是要創(chuàng)造適合于我們自己的建筑?!?nbsp;
—— 梁思成
中國的傳統(tǒng)文化講究“天人合一、渾然一體”。無論是精巧寫意的江南園林,還是穩(wěn)重方正的北方合院,“因地制宜,精在體宜”,空間講求“靜”與“凈”,氛圍講究隱逸、安全、歸宿感,從環(huán)境到精神層面,都在尋求人與自然的和諧共生。
建筑
語境
新亞洲建筑沒有固定統(tǒng)一的定義和格式,其最大的語境來源于中國傳統(tǒng)建筑體系使用的材料、色彩和空間。在規(guī)劃格局上,以庭院院墻、街巷庭落、園林層疊、出入有致,圍合出一方自得其樂的樂土。
新中式社區(qū)營造,是用白話文寫就的當(dāng)代新傳統(tǒng),是用現(xiàn)代建造手段鋪就的古典詩意回歸。
形體
設(shè)計
在建筑的形體設(shè)計上,我們選擇了簡潔有力的整體化處理方式,強(qiáng)調(diào)形體的完整性對稱性和對稱統(tǒng)一,避免過多復(fù)雜無用的凹凸進(jìn)退關(guān)系,讓立面與內(nèi)部功能有機(jī)融合,用淺色和深色的材質(zhì)對比讓形體的頭部、標(biāo)準(zhǔn)段、基座邏輯清晰呈現(xiàn)。
現(xiàn)代
工藝
新亞洲建筑通過現(xiàn)代材料和手法抽象簡化了傳統(tǒng)建筑中的各個元素。刪繁就簡,強(qiáng)調(diào)意境,沿襲中國傳統(tǒng)建筑精粹的同時,更注重對現(xiàn)代生活價值的精雕細(xì)刻。
不同于法式、英式、新古典的刻意雕飾,新亞洲更像一位功力深厚的隱士,借助現(xiàn)代的施工工藝,去除刻意為之的裝飾物,通過有品質(zhì)感的材料、構(gòu)件、部品與色彩搭配,創(chuàng)造出沉穩(wěn)含蓄、古典端莊的視覺效果。
光線
陰影
屋頂?shù)年P(guān)系永遠(yuǎn)是東方審美的建構(gòu)重點(diǎn),為了體現(xiàn)東方人居的多重空間感,高層均采用了平檐屋頂出挑的形式,高層建筑簡化女兒墻豎向關(guān)系,用節(jié)制有力的設(shè)計手段表達(dá)東方審美核心 ——陰影與光線。
東方的古典文化審美也講求均衡穩(wěn)定感,為了強(qiáng)化對稱立面帶來的安定感,在立面的窗臺、陽臺欄桿扶手、基座上均采用有層次變化的纖細(xì)的橫向深灰線條壓邊,強(qiáng)化了橫向線條的舒展感受。
意向
風(fēng)格
劉勰在《文心雕龍》中提出:“神為象通,情變所孕”。
別具匠心的設(shè)計將一個個的意象按照美的規(guī)律,組成有機(jī)的、有層次的畫面,使其連貫、對比、烘托、共振,以傳達(dá)感情。意象也是新亞洲風(fēng)格的精髓所在,通過中式符號、元素的剝離重組,以形表意,通過形的組合,表達(dá)文化觀。一桌一椅、一杯一茗、一石一樹、一光一影。
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展廳位置:寧陽縣欣街煙草局對過
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